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看完了賽德克.巴萊....

有很多的想法,但不知從何說起

我自認為不到能評論人家作品的程度,就當成一種讀書的心得分享吧

"賽"片的源起,據魏導所說,是來自於邱若龍老師的一本漫畫著作,我想有機會我會去買來看看

而邱老師也成了本片的顧問,我並不了解當時的一些背景,但我可以感受到本片的用心

至少在服裝,場地,語言的刻畫上,絕對是非常接近史實的

我記起了本片的負面新聞,一是日本警察出現"超時空戰警",暗諷本片的考據出現問題

我無法得知是不是真的有問題,因為是網友向媒體檢舉的,但我很清楚,某些記者的水平

相當低,通常也沒有能力和時間去查證,就這樣刊了出來(這不只指這個事件)

像昨天左營高鐵站捉猴事件,也是有記者提到,將"麻醉藥塗在麻醉箭上"

是怎樣~阿波卡獵逃看太多是吧....

又離題了,總之呢,我很肯定這部片在這些小枝小節的用心,令人感佩。

我認為,要詮釋一個過去的歷史,而且又要用客觀的角度來說明,很難

於是,在影片裡,我覺得少了這樣一個客觀的原素在;

我知道這樣一句話爭議很大,我不是要強調沒有客觀原素,而是因為太想客觀

反而失去了一些我感受不到的小枝小節,而沒有到位

當然,也非全如此,有幾個鏡頭,我覺得很棒

在少年莫那在頭骨坑被制服的那種哀及慟

以及小島和馬志翔對峙的場面,同樣的目標但又是對立的立場,兩種不同的眼淚

我覺得都很精采而且到位,

可是,由於本片有太多角度,太多種詮釋,真的很難去完全地將當時的史實中立表演出來

畢竟,這不是一部以商業為出發點的電影

看了某報的影評,他提到,由於本片太血腥,絕對不會符合那些道貌岸然的西方國家的胃口

理所當然不會得獎,而且,整個過程也太沉重,也捉不住台灣人的心

零零總總,都是造成票房不如預期的原因,

回到歷史,日本人統治之下的台灣,究竟是什麼樣子呢?

有人說好,有人說壞

可見,這個國家來的人有兩種極端

八田與一,後藤新平,鳥羽重男等等的人,都是對台灣有極大貢獻的人

但看看片中的吉利大人,這樣的人也不在少數

再說,莫那.努道也說過,日本當地的警察都很好,也很溫和,而台灣山地的警察,不把人當人看

只能說,好的人沒有派到適合的地方去,而壞的人留在不該留的地方

所以,官逼民反,這一定要的,看看有人類的歷史以來,不就都這樣?

我想起鹿鼎記裡的話,忘了是電影還小說或電視劇

他說,給清朝管,不好嗎?至少百姓能安居樂業,不用再顛沛流離

的確,看看明末的治安及亂象,,給康熙管不好嗎?

但台灣還是又陸陸續續爆發了朱一貴及林爽文事件,

如果日子過的好,誰要造反呢?

上位者,永遠不會檢討自己,只會去想怎麼制服這些愚民

所以,分化,製造矛盾,是當政者最有效的管理方式

舉凡日治時期分化道澤及賽德克族,還有清治時期的分化漳,泉人,一直到現在,分化本,外省人

魏導也說了,島內都不和解了,怎麼跟對岸和解?

可是,每每看著曾經令人有夢想的某政黨,用著分化族群當口號

用很漂亮的標語當施政方針,我的心中就莫名的痛.....

為什麼,每每拋出的,都是問題,是爭議,就是沒有人想要去解決問題呢?

阿嘉的家,爭論了許久.....

連不相干的農委會主委也跳了出來嗜血...

(相信我,我沒有打錯,"不相干",這所有的事件,和地政有關,和建管有關,和國稅有關,就他**和農業不相關....原諒我用**)

所有的名嘴,媒體,社論,完全都失了焦,也沒了準,我不懂,這些人的素養這麼差,怎麼還可以活?

再說,這樣的事件,不是互相揭瘡疤吧?

有這樣的惡夢,老早彭作奎就知道了,

互揭瘡疤能解決事情嗎?應該是快點去擬定土地的使用規範吧?

立法委員們,你們該做的,不是當扒糞者啊.....

要爪爬子,媒體就夠了,該做的,是去立法啊....

為什麼都沒人關心,也沒人在問,我們選出來的這些"諸"公們,現在在幹嘛?

又離題了....很愛繞

我想要說的是,當島內的人智慧到不再被分化和對立時

那樣,我們才有重新站上世界舞台的機會,否則,就繼續內耗吧

看看誰的本錢多,但,贏家一定不是我們這樣的普羅百姓

賽片裡,我還是有兩個疑點?

首先,日本的軍隊或警察,真的如片中所演,

那麼有水準,不會去虐待戰俘或戰犯的老人,女人,小孩?

沒有暴力或性侵犯?我不相信,

我想,應該只是為了避免擴大衝突而讓他不突顯了吧

再來,二次霧社事件,片中指向是小島煽動道澤族去向賽德克族復仇?

但他們的祖先是告訴他們,去奪回獵場,才是真正的人,沒有叫他們去屠殺無法反抗的老弱婦孺吧...

這樣子有臉去見gaja嗎?

但,好像也有新聞說,莫那.努道也做過這樣的事,去屠殺人家整個部落

那麼,這樣也是血祭嗎?好難懂

但,要統治一個地方,分化,操弄族群,利益矛盾,歷史告訴我們,是不變的法則

霧社事件結束很久了

所有的人物也都被歷史定了位

雖然,我對這樣的片子有點點失望

但我對呈現這樣歷史的行為是欽佩而且持非常正面的看法的

因為有這樣的電影,我想,有些許的文化會被注意,於是有那個機會被保存

也因為有這樣的電影,我們可以看看發生在我們島上三,四百年來的歷史

很多的歷史,是被加工,甚至後製的,例如孫文的國父頭銜,例如,蔣介石的民族救星加冕

我們的歷史,我們真的沒讀過,教科書裡的歷史,永遠是加工過的,或半成品

像霧社事件,不過被幾句,自主性的抗日運動所帶過

但,霧社事件,二二八事件,才是我們的歷史.....去你的什麼奇奇怪的戰爭和簽的鳥條約

那有比在這片土地上發生的事重要嗎?

老屋欣力,是一個台南市由民間團體發展的活動,目的是將老屋做有效的改善做最大的保留,並用在一種當做公益的平台

幾年下來,我們可以看到,老屋被保留了不少,而且,新的"老屋"在努力讓他出現中

雖然,龐大的商業利益讓保護老屋的活動變了質,但喚起更多人來正視老屋的存在與保留

我覺得,這是一個成功的推案

同樣的,賽德克.巴萊,無論是否好看,是否有他的客觀呈現面,也無關是否要支持國片

我也認為,有這樣的一個歷史電影,可以讓這樣的文化面,更被重視及保留。

謹在此,向魏導致敬

至於,有沒有需要野蠻的驕傲,或成為一個賽德克.巴萊....

我想,文明的枷鎖已在你我身上,而鑰匙,也被現代收了起來...

要出草嘛.....就留在那可以不受拘束的夢境裡吧~

 

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